BREVE HOSTORIA SOBRE LA CREACIÓN DE LA PROVINCIA NOR CARANGAS
Lojo Lojo, danza particular de Huayllamarca en Todos Santos
Por Tomás Rocha Zubieta/ Este articulo apareció publicado en el periódico La Patria el 11 de octubre de 2009
INTRODUCCION.- Sólo resaltar
los acontecimientos más importantes de antaño y el presente, supone un gran
esfuerzo ya que no existen documentos fehacientes sobre el particular o son de
Guayllamarca, que al presente se denomina "Santiago de Huayllamarca".
Algunos estudiosos trataron de hacer ensayos de acercamiento sobre la realidad, sin embargo, fracasaron por esto escribo cual fue la historia de la querida provincia tomando en cuenta: su fundación, organización, política, social usos y costumbres
ANTECEDENTES.- Huayllamarca al igual que cualquiera de los pueblos surgió desde un Villorio o Aldea, sus antiguos habitantes siempre tuvieron perspectivas e ideas de superación, con miras a un futuro mejor productivo y beneficioso, manteniendo su estructura política con las dos Parcialidades de: ARANZAYA y URINZAYA.
En este entendido, desde los años 1545, los arrieros que venían desde la Real audiencia de Lima se dirigírieron a la Real audiencia de Charcas (Chuquisaca) y como es pensar que por la caminata y las inclemencias del tiempo, merecían un descanso junto a sus animales (mulas y caballos) en razón de que en este lugar había abundante agua como así el Bofedal y en particular la Huaylla paja suave y apetecida por los animales hasta el presente y otra razón por el clima templado que la caracteriza el lugar.
NOMBRE DE LA POBLACION.- El nombre proviene del pajonal que crece en la serranía de los mas elevados de: POKOMANI y MIRACHATA donde existe en abundancia la Huaylla, paja suave que sirve de alimento para los animales: mulos, caballos, jumentos, llamas vacunos, en este entendido a la palabra HUYLLA se agregó la palabra MARCA donde resulta GUAYLLAMARCA, que posteriormente se le quito la letra G con la letra H viene a resultar "HUAYLLAMARCA".
FUNDACION.- Al respecto existe una leyenda y es así: Cierta noche los arrieros que venían de Lima, trajeron consigo mercaderías como ropas, telas, mercachifles, alcohol peruano, vinos y otros, en el trayecto comerciaban y otros cumplían importantes misiones para la Real Audiencia de Charcas.
Como es de imaginar, días y días de caminata por la fatiga y cansancio decidieron descansar y pernoctar la noche en el lugar de Huayllani asegurando a sus acémilas (mula y caballos) se recostaron y quedaron profundamente dormidos, en este trance los animales fueron asustados por un zorrillo, arrancaron los amarros y fueron en espanto hacia la dirección del camino que conduce al lugar que ahora es Huyllamarca, donde sólo había simples caseríos, pero era llamativo por sus bofedales, donde producía totorales.
Uno de los viajeros soñó que un caballero montado en un caballo blanco con un sombrero radiante y fornido arriaba de Este a Oeste a los animales. Cuando despertaron se sorprendieron que los animales estaban perdidos, siguieron por las huellas caminado por lo menos dos kilómetros, cuando divisaron a lo lejos a sus animales que se dirigían hacia el Oeste.
De este sueño comentaron a sus demás compañeros de viaje como a los lugareños que allí vivían y decidieron quedarse por otro par de días, consultaron a un adivino o Yatiri quien les dijo: "al hombre que viste montado en caballo blanco, es un gran personaje, ni mas ni menos es el Tata Santiago patrono de España, es un deseo que en este lugar se la haga construir una Iglesia en reconocimiento a la cooperación que le hará y hace".
Los arrieros año tras año consensuaron con los del lugar y acordaron unanimente formar una población construyendo un corral y una habitación grande que llamaron Tambo a donde llegaron y alcanzaban en pernoctar.
Fue un 17 de diciembre del año 1547 fecha y año que se tomó como fundación de Guayllamarca.
ACTORES.- se consideraron a los comunarios: Don Mariano Condori, Francisco Aritangara, Nicolás Torrez y Santiago Cahuana, bajo la autorizaron del Maestro de Campo don Fernando Joseh de Valcarcel y Saavedra Corregidor y Justicia y alcalde Mayor de Minas de la provincia, representó, Don Pedro Condori al puebo de Choquecota y Don Martín Felipe Cali, Gobernador del pueblo de Turco y don Melchor Soto gobernador del pueblo de Guayllamarca, respectivamente de la ciudad de Villanueva de la Sierra del pueblo de Totora de esta provincia de Carangas con las intervenciones del Dr. Sebastián Cuevas, cura y Vicario de este pueblo de Guayllamara, y el Lic. Don Pedro Barrio y Mendoza, cura y vicario del pueblo de Choquecota.
Aclaramos aquí que los pueblos de Guayllamarca y Chuquichambi sostuvieron un litigio de más de 20 años por lugares como Tromperi y otros, manifiesta: "Yo el Corregidor dí POSESION REAL Y PERSONAL EN NOMBRE DE SU MAGESTAD": y agregó algunas determinaciones si hubiese contravención de partes y propases de terrenos con una multa de 100 pesos corrientes aplicados para la Real Cámara de Magestad, además indicó siendo testigo el Cap., Benito Sánchez Sierra, El Cap., Alonzo de Coria Bohorguez y don Luis de Lanoi.
COSTRUCION DE LA IGLESIA Y TORRE.- La rutinaria construcción de la Iglesia desde su fundación, en el año 1910, se procedió a la nueva construcción seria y formal que actualmente persiste o existe, lo que duró, más de 20 años en su conclusión, fue uno de los mas importantes o impactantes tipo Colonial, similar a la Iglesia de San Francisco de la ciudad de La Paz.
La Torre es la mas sobresaliente de la región y del departamento, es de pura piedra labrada de una altura de 20 metros las campanas son antiguas, aquí se aclara que la campana que está en la Catedral de la ciudad Oruro es de la localidad e Huayllamarca, que fue traida desde allá por una orden de un Obispo de hace años.
ELEVADO A RANGO DE CANTON.- El gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de sucre, al fundar el departamento de Oruro, también dispuso la creación de provincias y cantones en el año 1826, dentro de estas disposiciones se encuentra Huayllamarca como cantón, se oficializo en el año 1940 para todos los cantones que no cuentan con la documentación respectiva, la Prefectura de Oruro comisionó al Sr. Pacífico Azeñas Valdez en su condición de Notario Hacienda de la Prefectura, suscribieron las Actas requeridas y demás disposiciones de la documentación necesaria, por descuido de las autoridades de aquel año no recabaron la documentación para el archivo, Huayllamarca fue creada con 7 ayllus reubicados con dos sectores: ARANZAYA con los ayllus de: Pampaparco, Kolloparco, Mitma y Tunca. La parcialidad de URANZAYA esta con los ayllus de: Kollourinzaya, Jachataipe Urinzaya y Jiska Urinzaya.
USUS Y COSTUMBRES.- Mencionaremos los mas sobresalientes el caso de la Killpa (Marca del Ganado) de ovinos, auquénidos, vacunos se realiza en los días de víspera de carnavales como también en las fiestas de San Juan, donde ensartan aretes elaborados con cayitos de color sobresalientes (chillones) a las orejas de los animales acompañados de la ch’alla y cánticos apropiados.
VESTIMENTA.- De manera general para mujeres solteras usan polleras y chaquetillas de colores sobresalientes, hilados y tejidos de lana de oveja, con adornos de cintas de colores mas resonantes y no así para las señoras, para los hombres pantalones de "Cordillate " hilado de tejido y mas retorcidos en su mayoría colores negros y blancos. Actualmente se degeneró en el uso de telas fabricadas a maquinaria.
LABRANZA DE LA TIERRA.- Se realiza durante los meses de marzo-abril en forma de ayni denominado "Junto Kholli - Umarakaya" participan doce yuntas o mas, pero siempre par y no impar por la creencia de que irá mal o sea mal agüero. En la siembra participan cuatro grupos de personas: un grupo: Toroceros o Yunteros, otro grupo de derramadores de semilla que son las cholitas o señoras, un tercer grupo Pahuriri o enterradores de los surcos y finalmente el grupo de fruteros de los que alcanzan semillas.
FIESTAS LOCALES.- Se tiene la fiesta principal el 25 de julio en honor al patrono de la localidad Tata "Santiago", Corpus Christi, Año nuevo, Carnavales. La más sobresaliente es la fiesta de Todos los Santos, la particularidad de la "Phinara ", el Lojo – Lojo, la Tarqueada, la siembra, La Phinara palabra catellana mal pronunciada se refiere a la "Finada", danza única en el lugar, divididos en grupos bailarines La Phinara los pasantes mayordomos de Corpus Christi y el de Santiago, cada uno de ellos corresponde a la parcialidad respectiva (Aranzaya y Urinzaya)
La característica de esta danza consiste en el uso de la vestimenta de color negro: mujeres pollera negra, manta verde y sombrero negro, varones: poncho negro, pantalón negro al son de una cancion muy particular especie de contrapunteo.
El Lojo – Lojo acompañado de un grupo de la Tarqueada, hombres disfrazados de toros conducidos por los "Matachino" que son hombres disfrazados de negros que representan a la clase sufrida – proletaria de antaño o sea esclavos, "Oficiales" otro grupo disfrazados de militares que representa a la clase dominante a la clase alta – patrones o esclavizantes que conducen a todo el grupo y finalmente hombres disfrazados de mujeres que hacen la función de derramadores de semillas a este grupo resaltamos el significado que tiene: Los que abren los surcos si lo hacen en dirección a la corriente del agua es signo de que el año será lluvioso, si los surcos van en dirección al atajo del agua o trancada como llaman será un año seco poco lluvioso, muchas personas de otros lugares o cantones vecinos y otros alejados viene a observar este acontecimiento para programar sus siembras de papa.
HUAYLLAMARCA ELEVADO A RANGO DE CAPITAL.- La población de Huayllamarca se le antepone el nombre de "Santiago de Huayllamarca" en honor al patrono el Apóstol mayor "Santiago", las razones de la creación de la provincia fueron varias. La principal, es que el cantón mas alejado de la capital Corque, de Carangas, donde se rechazó la participación de algunos cargos por los vecinos de Corque estas y otras se justifican para la creación de la Prov. Nor Carangas al igual de los de Huachacalla, Sabaya, Andamarca. Después de trámites durante dos décadas ininterrumpidas, se llegó a conformar un Comité de Creación de la nueva provincia Nor Carangas con su Capital Huayllamarca:
Presidente Prof. Tomás Rocha Zubieta
Vice. Presidente Sr. Benedicto Moya
Secretario Sr. Simón Canqui T.
Coordinador Sr. Rufino Cuéllar
Vocal Sr. Teodoro Tovar A.
El que escribe esta historia Prof. Tomás Rocha Zubieta le fue otorgado un PODER ESPECIAL Y BASTANTE para la tramitación concerniente con todas las facultades del caso, culminando con los trámites engorrosos, burocráticos ante las administraciones Departamentales como en las Cámaras de Diputados – Senadores respectivamente, ante la Comisión de : Constitución, Gobierno, Justicia, Policial y Régimen Comunal Electoral, quienes atendiendo a las justificadas peticiones sugieren la creación de la nueva provincia.
Por lo tanto el Congreso Nacional sancionó la ley de 26 de septiembre de 1990 la creación de la nueva provincia con su capital "Santiago de Huayllamarca" correspondiendo bajo la nueva jurisdicción los cantones de: Huayllamarca, Chuquichambi, San Miguel, Llanquera, Belén de Choquecota, Tunupa y Bella Vista.
El poder Ejecutivo por entonces Presidente Constitucional Lic. Jaime Paz Zamora la promulgó en fecha 26 de septiembre de 1990, como ley de la república.
Nota Aclaratoria.- El Congreso Sanciona y da paso el Poder Ejecutivo en fecha 27 del mes de Agosto de 1990.
Límites.- La nueva provincia limita: Al Norte Provincia. Gualberto Villarroel, departamento de La Paz, al Sud Provincia Carangas y Sajama del Dpto. de Oruro, al Este con el Departamento de La Paz y la Prov. Cercado de Oruro y al Oeste con la Prov. San Pedro de Totora de Oruro.
AUTORIDADES.- Autoridades de la capital: Subprefecto el Sr. Germán Zubieta, Alcalde Municipal el Sr. Constantino Ocaña A. Of. My. Oscar Mamani.
Concejo Municipal
1. Mario Tola Presidente del Consejo
2. Guillermo Lucana Secretario del Consejo
3. Celia Flores Tangara Concejal
4. Maura Condori C. Concejal
5. Acefalia
La provincia cumplió 19 años de vida, y como ningún año ha sido beneficiada con la presencia de las autoridades del Departamento como del gobierno central, como una provincia joven se ha dado pasos de progreso de acuerdo a las posibilidades económicas reducidas que tiene y el concurso de sus autoridades comunales y organizaciones cívicas – sociales.
Presidente del Comité Cívico
Algunos estudiosos trataron de hacer ensayos de acercamiento sobre la realidad, sin embargo, fracasaron por esto escribo cual fue la historia de la querida provincia tomando en cuenta: su fundación, organización, política, social usos y costumbres
ANTECEDENTES.- Huayllamarca al igual que cualquiera de los pueblos surgió desde un Villorio o Aldea, sus antiguos habitantes siempre tuvieron perspectivas e ideas de superación, con miras a un futuro mejor productivo y beneficioso, manteniendo su estructura política con las dos Parcialidades de: ARANZAYA y URINZAYA.
En este entendido, desde los años 1545, los arrieros que venían desde la Real audiencia de Lima se dirigírieron a la Real audiencia de Charcas (Chuquisaca) y como es pensar que por la caminata y las inclemencias del tiempo, merecían un descanso junto a sus animales (mulas y caballos) en razón de que en este lugar había abundante agua como así el Bofedal y en particular la Huaylla paja suave y apetecida por los animales hasta el presente y otra razón por el clima templado que la caracteriza el lugar.
NOMBRE DE LA POBLACION.- El nombre proviene del pajonal que crece en la serranía de los mas elevados de: POKOMANI y MIRACHATA donde existe en abundancia la Huaylla, paja suave que sirve de alimento para los animales: mulos, caballos, jumentos, llamas vacunos, en este entendido a la palabra HUYLLA se agregó la palabra MARCA donde resulta GUAYLLAMARCA, que posteriormente se le quito la letra G con la letra H viene a resultar "HUAYLLAMARCA".
FUNDACION.- Al respecto existe una leyenda y es así: Cierta noche los arrieros que venían de Lima, trajeron consigo mercaderías como ropas, telas, mercachifles, alcohol peruano, vinos y otros, en el trayecto comerciaban y otros cumplían importantes misiones para la Real Audiencia de Charcas.
Como es de imaginar, días y días de caminata por la fatiga y cansancio decidieron descansar y pernoctar la noche en el lugar de Huayllani asegurando a sus acémilas (mula y caballos) se recostaron y quedaron profundamente dormidos, en este trance los animales fueron asustados por un zorrillo, arrancaron los amarros y fueron en espanto hacia la dirección del camino que conduce al lugar que ahora es Huyllamarca, donde sólo había simples caseríos, pero era llamativo por sus bofedales, donde producía totorales.
Uno de los viajeros soñó que un caballero montado en un caballo blanco con un sombrero radiante y fornido arriaba de Este a Oeste a los animales. Cuando despertaron se sorprendieron que los animales estaban perdidos, siguieron por las huellas caminado por lo menos dos kilómetros, cuando divisaron a lo lejos a sus animales que se dirigían hacia el Oeste.
De este sueño comentaron a sus demás compañeros de viaje como a los lugareños que allí vivían y decidieron quedarse por otro par de días, consultaron a un adivino o Yatiri quien les dijo: "al hombre que viste montado en caballo blanco, es un gran personaje, ni mas ni menos es el Tata Santiago patrono de España, es un deseo que en este lugar se la haga construir una Iglesia en reconocimiento a la cooperación que le hará y hace".
Los arrieros año tras año consensuaron con los del lugar y acordaron unanimente formar una población construyendo un corral y una habitación grande que llamaron Tambo a donde llegaron y alcanzaban en pernoctar.
Fue un 17 de diciembre del año 1547 fecha y año que se tomó como fundación de Guayllamarca.
ACTORES.- se consideraron a los comunarios: Don Mariano Condori, Francisco Aritangara, Nicolás Torrez y Santiago Cahuana, bajo la autorizaron del Maestro de Campo don Fernando Joseh de Valcarcel y Saavedra Corregidor y Justicia y alcalde Mayor de Minas de la provincia, representó, Don Pedro Condori al puebo de Choquecota y Don Martín Felipe Cali, Gobernador del pueblo de Turco y don Melchor Soto gobernador del pueblo de Guayllamarca, respectivamente de la ciudad de Villanueva de la Sierra del pueblo de Totora de esta provincia de Carangas con las intervenciones del Dr. Sebastián Cuevas, cura y Vicario de este pueblo de Guayllamara, y el Lic. Don Pedro Barrio y Mendoza, cura y vicario del pueblo de Choquecota.
Aclaramos aquí que los pueblos de Guayllamarca y Chuquichambi sostuvieron un litigio de más de 20 años por lugares como Tromperi y otros, manifiesta: "Yo el Corregidor dí POSESION REAL Y PERSONAL EN NOMBRE DE SU MAGESTAD": y agregó algunas determinaciones si hubiese contravención de partes y propases de terrenos con una multa de 100 pesos corrientes aplicados para la Real Cámara de Magestad, además indicó siendo testigo el Cap., Benito Sánchez Sierra, El Cap., Alonzo de Coria Bohorguez y don Luis de Lanoi.
COSTRUCION DE LA IGLESIA Y TORRE.- La rutinaria construcción de la Iglesia desde su fundación, en el año 1910, se procedió a la nueva construcción seria y formal que actualmente persiste o existe, lo que duró, más de 20 años en su conclusión, fue uno de los mas importantes o impactantes tipo Colonial, similar a la Iglesia de San Francisco de la ciudad de La Paz.
La Torre es la mas sobresaliente de la región y del departamento, es de pura piedra labrada de una altura de 20 metros las campanas son antiguas, aquí se aclara que la campana que está en la Catedral de la ciudad Oruro es de la localidad e Huayllamarca, que fue traida desde allá por una orden de un Obispo de hace años.
ELEVADO A RANGO DE CANTON.- El gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de sucre, al fundar el departamento de Oruro, también dispuso la creación de provincias y cantones en el año 1826, dentro de estas disposiciones se encuentra Huayllamarca como cantón, se oficializo en el año 1940 para todos los cantones que no cuentan con la documentación respectiva, la Prefectura de Oruro comisionó al Sr. Pacífico Azeñas Valdez en su condición de Notario Hacienda de la Prefectura, suscribieron las Actas requeridas y demás disposiciones de la documentación necesaria, por descuido de las autoridades de aquel año no recabaron la documentación para el archivo, Huayllamarca fue creada con 7 ayllus reubicados con dos sectores: ARANZAYA con los ayllus de: Pampaparco, Kolloparco, Mitma y Tunca. La parcialidad de URANZAYA esta con los ayllus de: Kollourinzaya, Jachataipe Urinzaya y Jiska Urinzaya.
USUS Y COSTUMBRES.- Mencionaremos los mas sobresalientes el caso de la Killpa (Marca del Ganado) de ovinos, auquénidos, vacunos se realiza en los días de víspera de carnavales como también en las fiestas de San Juan, donde ensartan aretes elaborados con cayitos de color sobresalientes (chillones) a las orejas de los animales acompañados de la ch’alla y cánticos apropiados.
VESTIMENTA.- De manera general para mujeres solteras usan polleras y chaquetillas de colores sobresalientes, hilados y tejidos de lana de oveja, con adornos de cintas de colores mas resonantes y no así para las señoras, para los hombres pantalones de "Cordillate " hilado de tejido y mas retorcidos en su mayoría colores negros y blancos. Actualmente se degeneró en el uso de telas fabricadas a maquinaria.
LABRANZA DE LA TIERRA.- Se realiza durante los meses de marzo-abril en forma de ayni denominado "Junto Kholli - Umarakaya" participan doce yuntas o mas, pero siempre par y no impar por la creencia de que irá mal o sea mal agüero. En la siembra participan cuatro grupos de personas: un grupo: Toroceros o Yunteros, otro grupo de derramadores de semilla que son las cholitas o señoras, un tercer grupo Pahuriri o enterradores de los surcos y finalmente el grupo de fruteros de los que alcanzan semillas.
FIESTAS LOCALES.- Se tiene la fiesta principal el 25 de julio en honor al patrono de la localidad Tata "Santiago", Corpus Christi, Año nuevo, Carnavales. La más sobresaliente es la fiesta de Todos los Santos, la particularidad de la "Phinara ", el Lojo – Lojo, la Tarqueada, la siembra, La Phinara palabra catellana mal pronunciada se refiere a la "Finada", danza única en el lugar, divididos en grupos bailarines La Phinara los pasantes mayordomos de Corpus Christi y el de Santiago, cada uno de ellos corresponde a la parcialidad respectiva (Aranzaya y Urinzaya)
La característica de esta danza consiste en el uso de la vestimenta de color negro: mujeres pollera negra, manta verde y sombrero negro, varones: poncho negro, pantalón negro al son de una cancion muy particular especie de contrapunteo.
El Lojo – Lojo acompañado de un grupo de la Tarqueada, hombres disfrazados de toros conducidos por los "Matachino" que son hombres disfrazados de negros que representan a la clase sufrida – proletaria de antaño o sea esclavos, "Oficiales" otro grupo disfrazados de militares que representa a la clase dominante a la clase alta – patrones o esclavizantes que conducen a todo el grupo y finalmente hombres disfrazados de mujeres que hacen la función de derramadores de semillas a este grupo resaltamos el significado que tiene: Los que abren los surcos si lo hacen en dirección a la corriente del agua es signo de que el año será lluvioso, si los surcos van en dirección al atajo del agua o trancada como llaman será un año seco poco lluvioso, muchas personas de otros lugares o cantones vecinos y otros alejados viene a observar este acontecimiento para programar sus siembras de papa.
HUAYLLAMARCA ELEVADO A RANGO DE CAPITAL.- La población de Huayllamarca se le antepone el nombre de "Santiago de Huayllamarca" en honor al patrono el Apóstol mayor "Santiago", las razones de la creación de la provincia fueron varias. La principal, es que el cantón mas alejado de la capital Corque, de Carangas, donde se rechazó la participación de algunos cargos por los vecinos de Corque estas y otras se justifican para la creación de la Prov. Nor Carangas al igual de los de Huachacalla, Sabaya, Andamarca. Después de trámites durante dos décadas ininterrumpidas, se llegó a conformar un Comité de Creación de la nueva provincia Nor Carangas con su Capital Huayllamarca:
Presidente Prof. Tomás Rocha Zubieta
Vice. Presidente Sr. Benedicto Moya
Secretario Sr. Simón Canqui T.
Coordinador Sr. Rufino Cuéllar
Vocal Sr. Teodoro Tovar A.
El que escribe esta historia Prof. Tomás Rocha Zubieta le fue otorgado un PODER ESPECIAL Y BASTANTE para la tramitación concerniente con todas las facultades del caso, culminando con los trámites engorrosos, burocráticos ante las administraciones Departamentales como en las Cámaras de Diputados – Senadores respectivamente, ante la Comisión de : Constitución, Gobierno, Justicia, Policial y Régimen Comunal Electoral, quienes atendiendo a las justificadas peticiones sugieren la creación de la nueva provincia.
Por lo tanto el Congreso Nacional sancionó la ley de 26 de septiembre de 1990 la creación de la nueva provincia con su capital "Santiago de Huayllamarca" correspondiendo bajo la nueva jurisdicción los cantones de: Huayllamarca, Chuquichambi, San Miguel, Llanquera, Belén de Choquecota, Tunupa y Bella Vista.
El poder Ejecutivo por entonces Presidente Constitucional Lic. Jaime Paz Zamora la promulgó en fecha 26 de septiembre de 1990, como ley de la república.
Nota Aclaratoria.- El Congreso Sanciona y da paso el Poder Ejecutivo en fecha 27 del mes de Agosto de 1990.
Límites.- La nueva provincia limita: Al Norte Provincia. Gualberto Villarroel, departamento de La Paz, al Sud Provincia Carangas y Sajama del Dpto. de Oruro, al Este con el Departamento de La Paz y la Prov. Cercado de Oruro y al Oeste con la Prov. San Pedro de Totora de Oruro.
AUTORIDADES.- Autoridades de la capital: Subprefecto el Sr. Germán Zubieta, Alcalde Municipal el Sr. Constantino Ocaña A. Of. My. Oscar Mamani.
Concejo Municipal
1. Mario Tola Presidente del Consejo
2. Guillermo Lucana Secretario del Consejo
3. Celia Flores Tangara Concejal
4. Maura Condori C. Concejal
5. Acefalia
La provincia cumplió 19 años de vida, y como ningún año ha sido beneficiada con la presencia de las autoridades del Departamento como del gobierno central, como una provincia joven se ha dado pasos de progreso de acuerdo a las posibilidades económicas reducidas que tiene y el concurso de sus autoridades comunales y organizaciones cívicas – sociales.
Presidente del Comité Cívico
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